
A zsidó-keresztény kultúrában a kezek az isteni jelenlétet, hatást és hatalmat fejezik ki. A zsidó misztikában a kéz 10 ujja képviseli a 10 parancsolat lelki törvényét, a láb 10 ujja pedig a 10 parancsolat testi törvényét.

A zsidók, hogy ellensúlyozzák a rosszindulatú emberek szemeinek sugárzását a Hamsa kezet, az arabok Fatima kezét hordják ékszerként.
A szanszkrit mudra szót héberre a BRITh = frigy, szövetség szóval lehetne lefordítani. A számértéke 612 /ld. 613 micva/. A 10 ujjal /szefirával/ végzett kéztartás az Istennel való szövetséget újítja meg. A BRITh a bara /teremteni/ szóból ered. Aki a szövetséget, frigyet felveszi, az teremtővé válhat /újrateremtheti önmagát/.

A zsidó vallásban ritkán használnak kéztartásokat. A legismertebb a papi áldás jele, a Birkat Kohanim. A Birkat Kohanim (főpapi áldás) 3 versből álló áldás, amely 4 Móz 6: 24-26. az ároni áldáson alapul, amit később a főpapok jellegzetes kéztartással, afféle mennyei szolgáltatásként nyújtottak a közösség tagjainak, miközben Isten kimondhatatlan Szent Nevét kiejtették. Később a főpapi áldás szövegét belefoglalták a napi imákba. A Birkat Kohanim szövegét szépsége miatt a Tóra gyöngyének tartják. Az áldás szerkezete is csodálatos: a három vers, 3, 5, és 7 szóból áll, azaz 15, 20 és 25 betűt tartalmaz. Mindkét kéz váll magasságban kinyújtva, V alakba kiterjesztve a Sin héber betűt formálja, a Shekina fényét, a Megnyilvánuló Istent jelképezi. A jobb kezet kissé a bal fölé helyezik.
A Lévi törzséből választott papok Isten elkötelezett szolgáiként – szent életet élve – lelki szolgáltatásként közvetítették áldó kezeikkel az égi hatalmak áldásait. Rajtuk keresztül áradt az Isteni Kegyelem a közösség tagjaira.
Az áldó kéz hagyománya folytatódik minden péntek éjszakán, amikor az apa gyermekei fejére téve kezét tenyerein keresztül szállítja át az égi áldást a következő szavakat mondva: „Áldjon meg az Örökkévaló, és őrizzen meg, irányítsa feléd fénye ragyogását és könyörüljön meg rajtad, emelje feléd fénye ragyogását, és adjon neked békét.”
A Shabbat gyertyák meggyújtásakor egy kézzel végzett rítus őrizte meg a Shabbat szellemének szentségét. A ház asszonya mielőtt a gyertyagyújtás imáját elkezdené, kezével 3 teljes kört írt a levegőbe, magához véve a sin héberbetű 3 ágának fényét, majd szemét eltakarva mondja az áldás szövegét: „Áldott légy, Örökkévaló Istenünk a világ Királya, aki törvényeiddel megszenteltél, és megparancsoltad nekünk, hogy meggyújtsuk a szombati lángokat.”
Késmárki László:Gyógyító kéztartások Ankh Kiadó 2018.
Mai névnap